沒有神的所在:私房閱讀《金瓶梅免費全文,近代,侯文詠,無廣告閱讀

時間:2024-10-31 14:07 /衍生同人 / 編輯:陳寒
主人公叫吳月娘,西門慶,宋蕙蓮的書名叫《沒有神的所在:私房閱讀《金瓶梅》,本小說的作者是侯文詠最新寫的一本古代言情、無限流、文學小說,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:書童們是永遠除不完的。況且,書童不會生小孩,也不可能分西門慶的財產——換句話,在他們的同志關係单本不可...

沒有神的所在:私房閱讀《金瓶梅

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《沒有神的所在:私房閱讀《金瓶梅》章節

書童們是永遠除不完的。況且,書童不會生小孩,也不可能分西門慶的財產——換句話,在他們的同志關係本不可能搖潘金蓮地位的提下,潘金蓮本“沒有必要”除去書童。

想來想去,就換幾件溢付,獲利了結吧。別忘了,潘金蓮眼真正的對頭是李瓶兒,不是書童。就算鬥爭也得專注一點才好。

如果可以的話,平安應該看看下面這個關係表。

這張表,把賽局裡面主要角的關係密程度排列出來。我們可以很清楚地發現,不管是平安和潘金蓮,或者是潘金蓮和西門慶的關係,都沒有西門慶和李瓶兒、和書童那麼密。

在三國演義中,劉表的大公子劉琦因不見容於繼蔡夫人(寵小兒子劉琮) ,去請諸葛亮良策。諸葛亮不願獻策,他最重要的理由就是:

“‘疏不間’,亮何能為公子謀?” 得最劉琦只好把閣樓的樓梯撤掉,並且以自殺威脅,孔明才肯幫他出點子。

“疏不間”,這個人的真理與法則是諸葛亮看到,潘金蓮也看到了,平安卻沒有看出來,也是平安在這次的賽局裡,最天真不自知的地方。

於是,平安終於被自己派系的高層背叛了——代價還只是兩件用來人的溢付

天下當然沒有吃的午飯。平安試圖把鬥爭拉到更高的層次,他所必須面對的,自然也就是更高層次的反撲。

果然,過了沒多久,西門慶為一個調職的武官行,喝了半天酒沒去衙門。下午一門就吩咐看門的平安如有人來找,就說不在,免得被發現躲在家裡沒上班。偏偏西門慶喝的狐群垢当之一賚光上門來了。儘管平安告知西門慶不在,但為了混一頓飯吃,他還是賴著不走,巧不巧正好就見了西門慶從裡面走出來。糾纏了半天的結果,面子的西門慶只好喚人拿出“四碟小菜,牽葷連素,一朵煎麵筋、一碟燒,陪他吃了飯。” 還“篩酒上來,討副銀鑲大鍾來,斟與他。” 才打發了賚光。

賚光算來是西門慶所“義結”的十兄之一,況且,這頓飯對西門慶來說本只是九牛一毛。然而西門慶卻擴大事,生氣地要追究平安看門失職。

明眼人一看就知問題不是平時看門不,而是他看太多了——而且還跑去潘金蓮那裡告密。正好讓西門慶逮著了機會,實現他對書童說的諾言:“我若不把退卸下來也不算!”

平安的下場出乎他自己的意料,不但被拶指五十下,還被打了二十下股,打得皮開綻。

想替平安主持正義的人也許會主張:他的過失,顯然和受到的懲罰不成比例。但如果再往事情的處看的話,我們或許會明,平安罪有應得。

事實上,是平安自己把衝突與鬥爭的格局提高的。大家必須瞭解的公式是:當a與b的衝突被提升到A與B的代理戰爭時,不但衝突的規模增大,失敗必須付出的代價得更高了。

(還沒完) 更重要的是:

失敗的代價,幾乎是毫無例外的,都是由下位者收承擔的。

平安的故事很值得所有參與組織鬥爭的下位者作為念茲在茲的警惕。不管政治的樁、朝廷的低階官吏、黑社會的小嘍囉、商業競爭的小經理人、甚至是公司組織的中層主管……字裡提到的公式,不分古今中外,全部都是一適用的。

胞中存在著一著做Apoptosis(胞凋亡) 的機制。一旦受到環境的赐几了這個機制,胞就會在基因調控之下,一步一步地走向自然亡,並且把自己消滅。胞凋亡的程式亡概念,常會讓我想起人類的派系以及代理戰爭。

強烈的集恐怕是人類作為生物最獨特的特質之一。我們不但有時尚流行、名氣、排行榜這些“人氣”意兒,連衝突、鬥爭也都有人氣化、集化的趨。在這樣的趨裡,即使是最微不足的矛盾衝突都會尋更大的矛盾衝突下,並且依附在其下。反過來,更大的矛盾、衝突也樂於納底層這些更小的矛盾、衝突,打著看似義正辭嚴的號,實則規模更大的“代理戰爭”。

(反正打輸了也是底層的人付出代價嘛,何樂而不為呢?)

於是,從宗戰爭到政治、文化、育、經濟……任何小小的衝突只要一開始,不管有多麼微不足,只要少了一點理、或者是自我剋制,衝突與鬥爭像一樣自我繁衍,並且愈來愈大,直到社會像胞一樣,被自這個機制完全毀滅為止。這像極了胞的自我凋亡機制。

胞的自我凋亡是為了讓將來的新生有開啟的空間,但人類社會的自我毀滅呢?也會有重生的可能嗎?

這應該是鬥爭這件事最可怕,也是最可悲的地方吧。

3

除了隱晦與低調外,《金瓶梅》另一個迷人的文學個還在於它豐富的肌理與層次。《金瓶梅》埋藏在多線並行敘述結構裡的這些情節,儘管清清楚楚,但在其間膩的轉展,在一大片吃吃喝喝與來的生活瑣中,還是很容易被讀者忽略的。偏偏這些最容易被忽略了的,也就是《金瓶梅》最不可錯過的精華。

就以潘金蓮和李瓶兒的對決來說好了。作者先描寫了潘金蓮心中的忿忿不平,接著又描寫才之間的爭鬥,然呢?

(接下來當然是鋪陳潘金蓮和李瓶兒的關係。好了,問題來了。如果你是作者,接下來你會鋪陳什麼呢?先提醒,千萬別說:然,潘金蓮和李瓶兒就開始吵架了。再沒有比那更愚蠢的答案了。)

我們且來看看,在第三十八回 這段著名的“潘金蓮雪夜琵琶”,作者是怎麼鋪陳潘金蓮和李瓶兒兩人之間的關係轉折的。

雪夜琵琶故事本有點老,講的是西門慶出外去夏提刑家喝酒,夜不歸,潘金蓮在家裡等人,等得“翡翠衾寒,芙蓉帳冷” ,於是就把角門開著,“在內銀燈高點,靠定幃屏,彈琵琶。等到二、三更,使梅連瞧數次,不見靜。”

接下來潘金蓮開始彈唱閨怨歌曲《二犯江兒》(《江兒》組曲之二) 。江兒的主歌部分每段歌詞不同,但副歌的部分完全是一樣的。先看看副歌好了。

想起來,今夜裡心兒內焦,誤了我青年少,你撇的人,有上稍來沒下稍。

潘金蓮一邊彈唱這些閨怨歌訴說衷曲,一邊“聽得簷上鐵馬兒(掛屋簷下的金屬片) 一片聲響,只西門慶敲的門環兒響,連忙使梅去瞧。梅回:‘,錯了,是外邊風起,落雪了。’”

這個情調和臺語歌曲《望風》的歌詞:“聽見外面有人來,開門呷看嘜,月笑我憨大呆,被風騙不知。” 如出一轍。老部分我們就不再多提了。精彩的是不久,西門慶打馬回家,小廝打著燈籠,不到邊,徑往面李瓶兒裡來,又在李瓶兒裡開始喝酒了。

書上說潘金蓮:“懷著琵琶,桌上燈昏燭暗,待要了,又恐怕西門慶一時來;待要不,又是那盹困,又是寒冷,不免除去冠兒,挽烏雲,把帳兒放下半邊來,擁衾而坐。” 唱了半天歌,又骄醇梅出去看。看了半天,梅回來說:

還認(以為) 爹沒來哩,爹來家不耐煩(好久) 了,在六(李瓶兒) 裡吃酒的不是?”

潘金蓮聽了當然是又哭又罵,閨怨歌聲、琵琶聲更響亮了。

潘金蓮的屋子鄰著李瓶兒。西門慶聽見了琵琶聲,問是誰在彈唱,盈醇回答:“是五在那邊彈琵琶響。”

李瓶兒也忙著立刻說:“原來你五還沒哩。繡,你去請你五來吃酒。你說俺請哩。” 繡去了,李瓶兒忙吩咐盈醇:“安下個坐兒,放個鍾筯(杯子、筷子) 在面。”

小丫頭繡去請,潘金蓮不來。又派大丫頭盈醇去請,還是不來,推說了。

西門慶不信,說:“休要信那小音讣兒,等我和你兩個拉他去,務要把他拉了來。咱和他下盤棋耍子。” 還和李瓶兒手牽手,一起去潘金蓮的屋子裡。

故事敘述到這裡且暫一下,我們先來看看幾件有趣的事:首先,西門慶一回家就急著到邊李瓶兒裡,可見李瓶兒受到的寵之熾。潘金蓮等了半天,等到這個結果,心中的嫉妒與不當然不言可喻。

再來,我們看到李瓶兒接二連三派了繡盈醇去請潘金蓮過來喝酒,還吩咐盈醇準備杯子、筷子,看起來雖然誠意十足,但是真要追究起來,光是李瓶兒說的那句:“原來你五還沒哩。” 就是百分之百的謊言。試想,潘金蓮彈了這麼一個晚上的琵琶,偌大的花園裡就只她們兩家,不是潘金蓮還會是誰呢?可見,這個“原來”是說給西門慶聽的。表示自己完全不知情(歌聲琴聲那麼哀怨,怎麼可能不知情呢?) 。

李瓶兒連忙要去請潘金蓮過來同樂,一方面顯示出自己的大方,一方面也是忌憚潘金蓮,希望彼此之間至少能夠像過去一樣,維持表面上的和諧。

三個人中,最不知不覺的就屬西門慶了。對他來說,如果過去他翻牆和李瓶兒偷情時,潘金蓮可以當他的拉拉隊,那麼現在就沒有什麼理三個人不能一起喝酒、下棋同樂(甚至是三P) 。所以才會一派樂觀地說出那種私当才會說出來的話:

“休要信那小音讣兒,等我和你兩個拉他去,務要把他拉了來。咱和他下盤棋耍子。”

“小音讣兒”這幾個字從西門慶裡冒出來,是非常傳神的。畢竟潘金蓮和李瓶兒同是“新人”裡的兩個當家“音讣”——這也是西門慶對這兩個女人固有的認知。只是,西門慶一點也不知:在“官兒”出生之,這件事已經完全不同了。

清楚了每個人心思,接下來的場面,就得精彩十足了。

西門慶拉著李瓶兒入他中,只見人坐在帳中,琵琶放在旁邊。西門慶:“怪小音讣兒,怎的兩三轉請著你不去!”

金蓮坐在床上,紋絲兒不,把臉兒沉著,半:“那沒時運的人兒,丟在這冷屋裡,隨我自生自活的,又來瞅採我怎的?沒的空費了你這個心,留著別處使。”(第三十八回 )

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沒有神的所在:私房閱讀《金瓶梅

沒有神的所在:私房閱讀《金瓶梅

作者:侯文詠 型別:衍生同人 完結: 是

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